爱情的思考与理解

来源:鸿雁网|hongyan5.com 时间:2017-11-20 14:43:27 责编: 人气:

记忆,仍留着那天的夏晨,窗格给我框了一幅美丽的立体画景:阳光,带着新的暖意,挤走了所有的黑暗,把清空浣洗得光色透亮,呈祥莞尔的笑容;轻风,加重了夏的气息,盘旋在绿树的周围,带动枝叶翩然轻舞,妖出自己的魅惑;绿地的青草,微动脑头,摆弄纤姿,有着嫩鲜的妩媚;蔷薇,高仰着满头殷红的花朵,吐出淡淡的芳香,调和着空气的味道;喜鹊,落在临窗的树梢上,叫个不停,生怕喜讯没人听到;麻雀,三二成群,嬉戏着来回欢飞,一路唱着尖脆的歌。我被这窗格里的景色感染着,思绪朝着美好的方向行走,对爱情的思考与理解也渐渐有了一些烟清的感觉。

有过爱的人,被爱过的人,在爱中的人,对爱情都有着不同的理解与表述,但不管怎样理解与表述,爱情似乎与季节有关,气象有关,景物有关,或者说得准确些,与更多的美有关,因为所有的爱情都会在那儿被渲染成美的诗画,美的曲调,美的吟唱,好像光景丽色里没有爱情就不灿烂、不精彩、不浓重,连季期也会失去色泽,气候也只不过是风云雨雪,心绪更不会有起起落落,但若把爱情扯上,那一切又都会被调动和颠覆,生出精神抖擞般的神态。看古上正统的四书五经,也有着阴阳的论调,或说爱的原,或说爱的生,或说爱的道,如《诗经﹒蒹葭》。再看唐诗宋诗元曲清文,抒发出多少爱情心脉,让现代人吟诵起来还真有那种身临其境的感动,使心绪在彼时此刻难以平静与安抚,满着强烈的释怀心境。

如果爱情与季节、气候、景物的美与关,那么春天和夏天必定是爱情的季期,因为秋天的落叶伤感和冬天的清素冷落,没有春天和夏天的色彩柔美、温厚热涨,有着浪漫、热烈的情调。春天,绿意充满着活力,花语羞赧着青涩,春色在绿与花之间对白,情感在风与雨之中吐露。所以说,春天的爱情,多是在轻风柔雨的烟雾中缠绵滋生,蕴藏着朦胧、含蓄,派生出迷茫、惆怅。而夏天又总是把本热作为热量释放,给春天的绿意不断加温升华,让整个夏天的颜色变得更加灿翠,就连草木绿叶上的花,也有着任性无忌与热烈的开放,若再把其他景物的热闹、调侃、起哄、喝彩凑在一起,就会把整个夏天涂鸦得更加野性。为此,夏天的爱情,经过春天的雨露滋润和春色酝酿,有着执着和奔放的性格,犹如草原野马一样,任由奔驰而欢快。

一些从痴爱中醒来的人,都会在夏天里去细梳那些爱的朦态,而且还会对涉及到的情波涟漪进行细观剖析,以让爱情有迷散的清晰,从而从容地把爱情放在零的距离上,贴紧在浓情的怀里。但有人说,爱是朦胧得来的果子,在迷态中出芽,在梦幻中成长,在炽热中开花。所以,很多爱恋的人,喜欢那些朦胧的惬意,压根不会去找爱的真意,似乎“爱了就爱了”就是爱情的定义,用不着多余的思考,除相爱之外其他都无足轻重,哪怕有人在一旁指点说教,统会被那“爱了就爱了”的定义所埋葬。不过,仅用朦胧中许下的海誓山盟,来说明爱情的全部,似乎缺少了些生动的内容。为此,爱情还得让真实来造就一个真正的感觉。

在千古亘来的历史长河中,爱情总有着许多桎梏,甚至把那些天性的自由主张,也囚禁在刻意的道德家训的牢房里,即使有些小小的缝隙,也无法走出爱的自由,就连现在也没有一种爱情可以像夏天一样,热得肆无忌惮,热得随心所欲,热得自以为是。尽管彼此的心里都有着爱的放任,但是真正地行为起来还是跳不出那早已设好的圈格。虽然,有过一些呐喊,提出过一些主张,但都不得不屈服在爱情的法则里。爱情的法则,有着自然的属性,也有着社会的属性,不是可以像禽兽那般,强者任性,随意使性。所以,我们主张爱情的自由,在争取爱情自然属性的同时,也要顾及社会属性的存在,例如爱情是双方的用意与倾心,而不是单方的强占与剥夺。为此,理智的人都会去找彼此有爱的爱情。

我倒是认为,爱情还是在朦胧中感觉微妙的好,主张“爱了就爱了”的那种迷蒙的观点。迷对了就让它迷对,蒙错就让它蒙错,反正有爱的存在就好。如果爱情不会造成彼此的伤害,不会刺伤别的爱情,那么爱情就如春天和夏天,一样有着绿情和花意。爱情,为的就是心与心的轻松与默契,那种互相吸引、倾心相悦的状态,任何的附加都会让爱情失色,犹如秋天的凄落,冬天的萧条。有人把爱与金钱、地位连一起,企图用物质的厚享来刷白爱情的色彩,不知道这是不是还叫爱情。也有人把爱当作商品叫卖、当作物品交换,有种不顾牺牲自爱的感觉,不知道这可否堪称为崇高。

有人说,爱情围绕着“性”而生存,有性才会有爱,如“性的恋,性的交,性的传”,只有在爱情里才能得到,所以性被看作是爱情的全部意义。进而说,有性就是爱情,结婚就是爱情的开始,离婚就是爱情的终结,成家才能读出爱情的时间和空间,生儿育女就是爱情的归结。这让我很难理解如下的情景,即当爱情走到无性或者失去性的时候,是不是也标志着爱情的结束呢?而现实中且是人在、家在、情在,难道这叫伴侣情、爱情后、爱情后的亲情吗!

关于爱情还有很多说不清道不明的情形,如男与男、女与女之间的爱情,即所谓同性恋、同性爱情,还有变相了的双性恋、双性爱情,这种恋和爱情只有在一些国家里可见,我们国家还没有在法理上认可,但确有实存在。曾经有一位女大学生对我说,在她的学校里就有很多同性恋、双性恋,多数都是从闺蜜开始到恋爱,再到身影不离,再到性的行为。我无法预料和知晓,这些人发展下去会是怎样的一个状况,一辈子相互厮守,而同性、双性地恋着、爱着、性着,那种没有婚姻、家庭,有的还不能传种接代,这会有幸福吗?还有诸如婚外情、离后情,这又给人以更多的迷茫。

美丽是爱情的真说,对当爱人来讲,都企求着对方能给自己有所感动,包括容貌、身姿与心灵,当然也包括气质、健康与强壮,而这些都是眼睛诉说给心的感觉。不同的人对此有着不同的美感诠释,因为心的审美观念不同,第一眼所见的容貌、身姿,反映出来的感觉都是不一样的。你说美丽,那你的眼中一定会有灿烂的闪烁,而心也一定会有欢快的响应,这也许是古上所定论的那样,“情人眼里出西施”。

所以说,不管是遇谁,初见或是常见,也许是一种独到的欣赏、渗骨的记忆,也许只是一种无意的邂逅,遇来的相识。心灵的美丽,不是一眼就能认知出来的,而需要在众多的行为当中去揣摩总结,不过这种感悟也会让人产生错觉或者被情所误导。那么爱情中的容姿美丽与心灵美丽究景谁更重要,当然啦,从理论上倾向于心灵的美丽,然而很多人且喜欢心感美,也有人追求着心灵与心感都美丽的奢望。

我希望春天和夏天能把人间的爱情带到绿与花的中间,用绿和花的语言来表达人间最美好的爱情,让柔风、缠雨、向热书写出人间最浪漫热烈的爱情,让花卉散发出来的清香熏染出人间最香甜纯真的爱情,如我所看到的那天夏晨一样,有鸟呼草动,光照风舞,艳色香飞,一齐莅临,调谐出人间最玄妙的爱情,好让喜鹊对着所有的意情中人,去传爱情的喜讯。